ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 19:16-26.
Можно иметь все, что так популярно в современном обществе: молодость, успех, богатство, придерживаться высоких норм этики и морали. И при этом, не иметь самого главного: мира в собственном сердце и мира с Богом. Можно даже верить, но очень глубоко в душе, не слишком, не чересчур… Но ведь почти верующий человек – почти спасен, почти прощен. Он так и остался на пороге спасения, не перешагнув его.
Откуда такие выводы? Помните историю о молодом богаче, подбежавшем к Иисусу с вопросом о вечной жизни? Эта история описана в 10-й главе Евангелия от Марка, стихах 17-22, а также у Матфея (19:16-26) и Луки (18:16-27).
Евангелист Матфей назвал этого героя юношей, значит, он был молод. Лука описал его как одного из начальствующих (скорее всего, он был начальником в синагоге). О его богатстве читаем у всех трех евангелистов. Далее, молодой человек сам утверждал, что еще с юности соблюдал Божьи заповеди – и Иисус не опровергнул это! По-видимому, нашего героя воспитали в хорошей иудейской семье.
Но этот блестящий молодой человек подбегает к Иисусу и падает перед Ним на колени: «Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?» (Евангелие от Марка 10:17).
Как часто мы стремимся к хорошей жизни тут и сейчас, не задумываясь о будущем. А герой этой истории, обладая богатством и успехом, задавался вопросом о куда более важном – о вечной жизни.
И получил персональный ответ от Иисуса:
«…одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.»
Почему именно такой ответ? Потому что Иисус знал, на что этот молодой человек полагал свою уверенность, в чем черпал свою значимость: в богатстве. А точнее, в сребролюбии, любви к деньгам (которую Библия называет корнем всех зол, смотрите 1 Послание к Тимофею 6:10).
Иисус показал нашему герою четкий путь к вечной жизни: отказаться от того неправильного, что было для него важнее всего, и следовать за Богом.
Почти верующий человек не выбирает Бога
Выбор между просто важным и самым важным непростой. Что выбрал молодой человек – богатство или вечную жизнь? К сожалению, имущество оказалось для него важнее Бога:
«Он же, смутившись…, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.»
Евангелие от Марка 10:22
Он стоял очень близко к Богу, он говорил с Ним лицом к лицу, он получил внимание и любовь Иисуса. Но предпочел держаться за свое богатство и не сделал последний шаг. Он почти получил вечную жизнь, был почти верующий, но это «почти» все испортило.
Так и сейчас: единственным условием обретения вечной жизни является принятие Иисуса как Бога и Спасителя.
Мы можем находиться в поиске недостающего элемента паззла нашей жизни, искать что-то, чего нам так не хватает для полного счастья, для мира в сердце. И не отдавать себе отчета, что нам не достает Бога.
Как написал когда-то французский математик, физик и богослов Блез Паскаль:
«Что же возвещают нам эта жажда счастья и это бессилие его достигнуть, как не то действительное счастье, которым когда-то пользовался человек, но от которого теперь остался в нем лишь слабый след. Напрасно старается человек наполнить эту образовавшуюся пустоту всем его окружающим, прибегая к отсутствующим вещам за помощью, в которой отказывают ему вещи присущие. Те и другие не в состоянии помочь ему, так как эта бездонная пропасть может быть наполнена только предметом бесконечным и неизменным, то есть самим Богом».
Блез Паскаль, «Мысли»
И встретившись с Богом, очень важно не разминуться с Ним, не узнав. Или тем более, не уйти от Него, осознав, что Он – Бог, владеющей истиной о мире, жизни и человеке. Осознав это, но не захотев следовать Его пути. Возможно, даже изучив основы христианства, но не решившись сделать последний шаг – признать Иисуса Господом и Спасителем.
Ведь когда Иисус – Господь, то только Он может находиться на первом месте. Никто и ничто не будет определять нашу идентичность, кроме Него: ни богатство, как у нашего героя, ни карьера, семья, национальность, статус «хорошего человека», ни даже религиозность.
Давайте не будем обольщаться.
Нельзя «почти верить», нельзя надеяться, что вы гарантированно сможете поверить в Бога потом, где-нибудь на пенсии.
Вы или верите на 100% сейчас, или не верите вовсе.
Отказ делать выбор – это тоже выбор.
Вы или спасены, или нет.
Вы можете быть моральным, духовным, зрелым человеком. Но если вы не знаете Бога, все ваши усилия и знания будут уничтожены одним этим словом «почти». Почти верующий…
Проверьте себя
- Знаете ли вы Бога лично, и знает ли Бог вас? Скажите Богу «да» и сделайте решающий шаг к Нему.
- Что является источником вашей радости и значимости? Что вам нужно отложить в сторону, чтобы (дальше) следовать за Иисусом?
