ПОСЛАНИЕ ИАКОВА 2:14-26.
Чем является и чем не является живая вера? В чем она выражается? И что важнее – дела или наша вера в Бога?
Оправдание верой, а не делами
Для начала давайте поговорим о видимом «противоречии» между посланиями апостола Павла и посланием Иакова. Апостол Павел пишет: «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» (Послание к римлянам 3:28). Иаков же пишет: «Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?» (Послание Иакова 2:24).
Что получается: Библия противоречит сама себе или же необходимо изучить контекст стихов поглубже? Безусловно, второе.
Апостол Павел учит о том, как человек получает спасение: только верою, «не от дел, чтобы никто не хвалился» (Послание к ефесянам 2:9).
Никакие наши добрые дела не оправдают нас перед Богом и не «окупят» наше вечное спасение и вечную жизнь.
Иаков же учит о том, что дела – это свидетельство уже обретенной веры. Помните слова Иисуса, что доброе дерево узнается по плодам (Евангелие от Матфея 7:18-20)? Так и с верой: видимые поступки – это, по сути, внешние доказательства того, что человек действительно уверовал в Евангелие и его жизнь поменялась.
Действия, проявления веры на практике являются мерилом нашей веры.
Три вида веры
Изучая Послание Иакова, стихи 14-26, видим в них три вида веры:
1. Мертвая вера
«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе», — говорит Иаков (2:17).
Мертвая вера – это когда мы знаем о существовании Бога, и даже говорим о том, что верим в Него, но это никак не проявляется в наших жизнях на практике.
Это что-то вроде: «В душе я верю в Бога, но сейчас мне не до Него»… Или: «Сейчас мне нужно жить своей жизнью, а о Боге задумаюсь уже на старости лет»…
И за этими словами не следует ни шагов посвящения Богу, ни изменения в поведении и отношениях с другими людьми. Мертвая вера – это исключительно интеллектуальное знание о Боге.
2. Вера демонов
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иакова 2:19).
Демоны тоже знают о существовании Бога – единого и истинного. Но еще и чувствуют страх перед Ним, так как понимают, Кто Он и Каков Он на самом деле.
Но одного лишь страха перед Богом также недостаточно. Можно бояться Бога — и заталкивать это чувство глубоко-глубоко, переключаясь на что-то другое. Можно бояться Бога – и упорно продолжать делать так, как хочется самому, а не так, как ожидает Господь. Можно делать вид, что Бог и твоя жизнь – это две параллельные вселенные, и если перестать думать о Боге, Он «пропадет», проблема страха «рассосется».
«Вера демонов» вовлекает и ум (знания), и эмоции. Но ей, так же как и мертвой вере, не достает посвящения.
3. Живая вера
«Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иакова 2:26).
Это – вера в действии, которая затрагивает наш разум («Я знаю, что Бог есть»), наши эмоции («Я восхищаюсь Богом, я люблю Бога, я имею страх Божий, вызванный пониманием, Кто Он на самом деле») и нашу волю.
Такая вера выражается в посвящении себя Богу, признании своей греховности, в принятии Божьей воли как главной.
Живая вера выражается в делах. Так, Иаков приводит примеры Авраама и Раав. Почему Библия учит об их большой вере? Потому что они совершили определенные поступки: Авраам был готов принести сына в жертву, Раав же спрятала разведчиков израильтян, рискуя своей собственной жизнью. В 11-й главе Послания к евреям встречаемся с целым сонмом героев веры. И читаем не об их духовных размышлениях, а об их поступках.
Это и есть спасительная вера, без которой угодить Богу невозможно.
Характеристики живой веры
1) Живая вера проявляет добро к окружающим
У Иакова читаем: «Если брат или сестра без одежды и без пищи, то какая польза будет в том, что кто-то из вас скажет им: «Идите с миром, грейтесь и ешьте», не дав им того, в чем они нуждаются? Так же и вера, если не имеет дел, сама по себе мертва» (Иакова 2:15-17, НРП).
Апостол Павел вторит ему:
«Поэтому, пока это возможно, будем делать добро всем, особенно нашим братьям по вере».
(Галатам 6:10)
Живая вера будет подкрепляться добрыми делами по отношению к окружающим.
Хотя важно не уйти в другую крайность: миссию благовестия для всех народов, проповеди Евангелия Иисуса Христа нельзя заменить просто социальной помощью. Церковь не призвана полностью заменить государство в социальном вопросе. Церковь не призвана реализовывать социальные проекты, постоянно умалчивая о том, почему она это делает. Наши добрые дела должны быть видны и должны указывать на Небесного Отца.
Еще один аспект: можно делать добрые дела и не верить, что Господь Иисус является твоим Спасителем. Христианская вера приводит нас к действию и добрым поступкам, но добрые дела сами по себе, без веры, не спасают.
2) Живая вера исповедует Бога и доверяет Ему
Если мы верим, «что Бог – един, и это хорошо» (Иакова 2:19), то мы совершаем поступки веры. Как Авраам, который поверил Богу — и положил своего сына Исаака на жертвенник.
Бесы знают о существовании Бога, и трепещут от страха (Иакова 2:19), но не повинуются Ему! Мало знать о Боге, необходимо слушаться Его.
Приведем практический пример. Если мы доверяем Богу и Его Слову, то осознаем, насколько трагична вечная участь людей, не записанных в книге жизни. «Чье имя не было найдено записанным в книге жизни, тот был брошен в огненное озеро» (Откровение 20:15, НРП). Всех людей, не знающих о Боге, не знающих Бога лично и не послушных Ему, ждет вторая, вечная смерть в огненном озере.
Побуждает ли нас это осознание, это доверие Богу благовествовать тем, кто Бога еще не знает?
3) Живая вера производит праведность
«Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва».
(Иакова 2:26)
Живая вера будет порождать стремление к праведности и измененной жизни. Христиане, к сожалению, не всегда способны жить на 100% праведной жизнью. Пока мы в телах, наша борьба за святость будет продолжаться. Но у христиан всегда должно быть стремление к праведности и святости.
И наоборот, если тебя устраивает существование греха в твоей жизни, то это может быть симптомом отсутствия покаяния перед Богом.
Подумай:
- Какова твоя вера? Есть ли в ней видимое другим людям посвящение Богу?
- Помогаешь ли ты другим узнавать о Христе? Делишься ли ты своей верой с другими?
- Какого практического шага ожидает от тебя Бог сейчас?
