ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 3:1-22.
Привести человека к Богу невозможно, но можно подготовить его сердце для принятия Евангелия. Как это делал пророк Иоанн Креститель, проповедуя крещение покаяния для отпущения грехов и тем самым готовя путь для Иисуса.
Пророк Иоанн Креститель пришел, чтобы подготовить путь Иисусу. В отличие от самых известных пророков Ветхого Завета – Илии и Елисея – он не делал видимых чудес. Но его служение было не менее продуктивным. Иоанн проповедовал – и народ воспринимал его проповедь, каялся и крестился. Иоанн действовал в силе Святого Духа, готовя путь к приходу Бога и Спасителя.
Давайте вместе перечитаем третью главу Евангелия от Луки, 1-22 стихи.
Путь для Царя
В древние времена (впрочем, не только в древние) перед приездом царя в тот или иной регион было принято готовиться. Так и главной задачей Иоанна Крестителя стало подготовить сердца израильского народа к приходу Бога:
«Как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.»
(Евангелие от Луки 3:4)
Иоанн проповедовал крещение покаяния для отпущения грехов. А это было довольно большим вызовом для иудеев того времени. Через обряд покаяния полагалось проходить прозелитам, хотевшим принять веру в Единого Бога, язычникам, готовым искренне признать верховную власть Бога над собой и свою греховную природу. А многие иудеи считали себя детьми Авраама, избранным Божьим народом, теми, кто по определению находится в правильном положении перед Богом.
И все же проповедь Иоанна по Божьей милости достигала цели – многие иудеи к ней прислушивались и их сердца менялись. Да, пророк Иоанн не спасал других, но он готовил путь для Иисуса. Так и мы сами не можем никого спасти, как бы ни любили этих людей, но мы можем – и призваны – готовить путь Иисусу в их сердца.
Практические советы для нас
Что особенного было в проповеди Иоанна?
Он наставлял иудеев делиться тем, что у них есть, с неимущими. Кому-то Бог дает больше, чтобы такие люди могли из своего излишка благословлять других – едой, финансами, помощью. Это было правильным тогда, остается правильным и сейчас.
Пророк учил действовать порядочно там, где мы поставлены (так, мытари не должны были требовать ничего более определенного им, а воины должны были довольствоваться жалованием и никого не обижать).
А когда народ подумал, что Иоанн и есть Мессия, он отказывался от внимания, не пытался оправдать надежды толпы, навязать свою власть над людьми, а скромно указывал на Иисуса:
«идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви.»
(Евангелие от Луки 3:16)
Не привести человека к Богу, но указывать на Иисуса
Иоанн знал свое предназначение: быть предвестником Спасителя. Толпа всегда ищет звезду и часто находит: история полна рассказов о лжепропроках и лжемессиях. Но Иоанн смещает фокус на Того, Кто идет за Ним.
Нам тоже бывает приятно принимать похвалу за свое служение в церкви, но в этом есть и определенная опасность. С одной стороны, важно говорить друг другу слова ободрения. С другой – обязательно помнить: нельзя ставить себя в центр, так как центральное место должно принадлежать только Иисусу.
Задумайтесь, несете ли вы свое служение из любви к Богу или эгоистичных соображений?
И хотя в современном мире сложно усмирять гордыню, стоит помнить, что быть Божьими святыми – это пропускать через себя Божий, а не свой свет.
Ведь никто не будет спасен, если будет верить в вас или любого другого человека, но только в Иисуса Христа:
«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.»
(Деян. 4:12)
