Народная мудрость далеко не всегда отражает мудрость Божью. Многие поговорки, упоминающие Бога, образовались в обществе людей, которые Бога не признают и не имеют доступа к Его мудрости. Разбираем некоторые существенные ошибки.
«Спасибо, Господи, что взял деньгами…». Мы слышим эту фразу (или сами ее употребляем), когда с человеком случается что-то не очень приятное, но все же ограниченное потерей материальных ценностей… Например, когда российский дрон разбивает дом, но вся семья выживает.
Мы как бы слышим: «Фух, откупились от страшной Божьей кары чем-то менее важным, сторговались».
Но эта фраза не имеет ничего общего с Богом. С богом с маленькой буквы, возможно, да. А вот к единственному настоящему Богу эта фраза отношения не имеет. И мы объясним, почему.
Во-первых, у Бога нет нужды в наших деньгах, квартирах или даже построенных церквях
Когда мы говорим: «Спасибо, что взял деньгами…», складывается впечатление, будто Богу от нас нужна какая-то дань: если не наши страдания, то хотя бы деньги или какое-то наше имущество.
Богу… Тому, Кто создал Вселенную, всю ее красоту: моря, горы, цветы, создал драгоценные камни, нефть, газ, в конце концов создал человека с его неповторимыми способностями… Как кто-то может искренне считать, что такому Богу нужны наши 5 тысяч гривен или даже наша (разбомбленная) квартира?
И если этот аргумент вас не убеждает, приведем следующий: Всемогущий Бог-Творец вместо того, чтобы забирать что-то ценное для нас, Сам отдал нам что-то очень ценное для Себя. Он дал нам Своего Сына. Он дал нам Иисуса Христа, чтобы мы могли восстановить свои разрушенные отношения с Богом, иметь доступ к Нему и к Его благословениям.
Ибо Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь.
(Евангелие от Иоанна 3:16)
В конце концов, Иисус – безгрешный Сын Божий пришел, чтобы принять на Себя наказание за наши грехи, чтобы умереть вместо нас и позволить нам жить. Он отдал нам Себя.
Поэтому Истинный Бог, Триединый Бог-Отец, Сын и Святой Дух – это Бог, который дает, а не который забирает.
Получается, Богу от нас ничего не нужно? Или все же есть что-то, чего Бог от нас хочет? Да, Он хочет нас самих, отношений с нами, того, чтобы мы ответили на Его любовь.
Это не значит, что Он нуждается в отношениях с нами. Нет, для существования Истинному Богу ничего не нужно, кроме Него Самого. Он Сам является источником существования всей жизни, Он Сам и есть Жизнь.
Но представьте себе подростка, который живет в квартире родителей, ест, принимает подарки, берет деньги, позволяет родителям убирать комнату и стирать вещи. И при этом делает вид, что родителей не существует.
Люди, которые не верят в Бога, часто ведут себя так же. Они даже могут говорить: «Наверное, Бог где-то и есть, но мне сейчас не до Него. А с деньгами (талантами, здоровьем, страной рождения) мне просто повезло».
Поэтому, когда люди в конце концов поднимают глаза и благодарят Бога за Его заботу о них самих и о мире вокруг, Богу это приносит радость. Да, Ему нравится иметь отношения уважения и любви с людьми, которых Он создал.
«Это все понятно,» – скажете вы. – «Но если Богу ничего не нужно, то почему церкви просят денег?».
С одной стороны, церкви действительно не должны просить денег за ключевое: за то, чтобы рассказать вам больше о Боге, за то, чтобы помолиться за вас и с вами. Если кто-то скажет: «Моя молитва исцеления за тебя стоит столько-то» –бегите от этого человека, он не от Бога.
С другой стороны, священникам и проповедникам надо за что-то есть и за что-то содержать семьи. Кстати, поэтому многие из них дополнительно работают, но такая двойная нагрузка немногим идет на пользу. Церковные здания нужно содержать и отапливать. Чтобы помогать бедным или организовывать миссионерские путешествия, тоже нужно иметь средства.
Поэтому церкви, опираясь на Библию, и проповедуют о десятине. Поэтому церкви принимают пожертвования. Эти средства нужны людям, которые служат Богу, а не Ему самому.
А когда мы жертвуем средства, то напоминаем себе о нашей зависимости от Бога: Он дает нам силы, здоровье, удачные ситуации, чтобы заработать средства и дальше их пожертвовать.
Итак, как Бог не нуждается в наших средствах, так и мы не можем приобрести за деньги вечную жизнь.
Во-вторых, Бог – это не идол
Давайте посмотрим на другую, более глобальную богословскую нестыковку фразы «Спасибо, Господи, что взял деньгами…».
В ней мы как бы переносим акцент с благодарности Богу на транзакционность наших с Ним отношений. Мы как бы платим «штраф за нарушение». Так мы взаимодействуем с идолом в нашем сердце, не понимая истинной природы Бога.
Люди действительно склонны иметь расчетные отношения с идолами, пытаясь их умилостивить. Так, кто-то покупает фигурки фэн-шуй, чтобы задобрить какие-то силы и энергии. Другая выходит замуж за мужчину, с которым есть стопроцентное совпадение по гороскопу. А третий обменивает собственное здоровье и радость своих детей на возможность почувствовать больше власти и удовольствия в результате карьерного повышения.
И давайте будем откровенны с собой: отношения обмена с идолами существуют и в пределах церкви.
«Я тебе построю храм, а ты мне гарантируешь хорошую политическую карьеру».
«Я буду тебе ставить свечи раз в неделю, а ты мне дашь хорошего мужа».
«Я буду тебе молиться и поститься, а ты меня исцелишь от рака».
В каждом из этих предложений слова: «ты», «тебе» написаны с маленькой буквы, потому что на самом деле в них человек обращается не к Богу. Он обращается к идолу, которым можно управлять, которого можно уговорить, которому можно солгать.
Обращение к Богу было бы совершенно с другой позиции: «Боже, исцели меня от рака. Но даже если нет, я буду тебе молиться и доверять тебе до последнего вздоха здесь, на земле».
Потому что только с такой позиции мы можем обращаться к Всемогущему Богу-Творцу. Потому что это Он – гончар, а мы – глина. В конце концов, как говорил библейский праведник Иов: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Книга Иова 1:21).
В-третьих, Бог – это добрый Бог
Когда мы благодарим за «взял деньгами», мы подтекстом как бы обвиняем Бога (точнее, бога) в злом характере. Потому что он мог бы «взять плату» и чем-то более ценным для нас. Будто Бог хочет для нас зла, но все же проявил жалость и на этот раз ударил нас не так сильно, как мог бы или хотел бы. Будто Он радуется разрушенным домам или раненым людям.
Мы не должны ожидать от Бога коварства. Бог хочет для нас самого лучшего. Истинный Бог хочет лучшего и для тех, кто в Него не верит, потому что они – Его творения. И тем более Он хочет лучшего для тех, кто является Его детьми.
Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.
(Иеремия 29:11)
Удивительно, но даже зная Бога, понимая Его природу, мы иногда поддаемся искушению думать, что у Бога в планах на нас только какие-то испытания.
Что мы имеем такого злого бога, который умышленно подсовывает нам трудности, чтобы мы ошиблись и он бы нас за это наказал (снова пишем «бога» с маленькой буквы, чтобы указать на разницу между богом и Богом). Или бога, который играет в шахматы нашими судьбами, не испытывая никакого сочувствия.
Но это не так! Истинный Бог – не злой, а добрый, милосердный и любящий.
Но Он также и справедливый Бог, поэтому злой человек, который не раскаялся, не останется без пропорционального наказания.
И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.
(Исход 34:6-7)
Тогда почему в нашей жизни существуют трудности и испытания?
Трудности – это результат испорченности мира (люди согрешили, грех разрушил нашу природу и теперь люди, к сожалению, грешат очень много – и грех наносит вред другим людям).
Или результат наших собственных ошибок (например, человек, который употреблял наркотики, испортил свое здоровье. Трудности со здоровьем – результат собственных ошибок).
Иногда Бог допускает трудности, чтобы укрепить нас, воспитать нас.
И никогда для Своих детей Бог не допускает трудностей, которые были бы выше наших возможностей. Точнее, наших возможностей с Богом.
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
(Римлянам 8:28)
В-четвертых, это хорошо – благодарить Бога
Но в этой фразе есть кое-что важное, а именно «Спасибо, Господи». Как трудно – но и как важно, видеть даже в трудностях заботливую руку Бога.
Стоит просто сказать Богу: Спасибо Тебе! Помоги мне пройти через эти трудности дальше.
В конце концов, когда нет сил даже на благодарность, стоит хотя бы просто говорить с Богом. С Истинным Богом, с большой буквы.
Помолитесь Ему сейчас.
Читайте другие наши статьи на похожую тему:
