1 ПОСЛАНИЕ ПЕТРА 2:1-10
Каким или какой меня хочет видеть Бог? Соответствует ли мое поведение Его замыслу? Оценка от Бога для нас, она какая? Апостол Петр продолжает говорить о том, что мы имеем в Господе, каково Его призвание для нас и что нам делать, чтобы войти в это призвание.
Во-первых, мы должны избавиться от беспорядка в своей жизни
Так отбросьте всякое зло, всякий обман, лицемерие, зависть, всякие наговоры! Как новорожденные дети, жаждайте цельного духовного молока, чтобы с его помощью вырасти и достичь спасения, если, конечно, вы ощутили, как добр Господь.
1 Послание Петра 2:1-3, перевод РБО
Если мы знаем Бога, говорит апостол Петр, если мы понимаем Его доброту, то захотим жить так, чтобы Его оценка нашей жизни была наивысшей. Для этого мы сначала должны избавиться от беспорядка в нашей жизни, заботясь о своем сердце, избавившись от грязи непрощения и помня о нашей новой природе.
Мы должны заботиться о своем сердце, ведь именно в нем – причина наших греховных поступков. Нас довольно быстро одолевает лицемерие. И вот мы уже только говорим о силе молитвы, а не молимся, только проповедуем о десятине, но не жертвуем средства на Царство Божье, только считаем Библию Словом Божьим, но уже не читаем ее и не доверяем ей.
Слово Божье подобно молоку, говорит апостол Петр. Молоко созидает, позволяя младенцу получить все необходимое для здорового развития. Мы же имеем Библию, которая помогает нам, христианам, расти в хождении перед Богом. Ведь чем мы будем наполняться, таким и будет наше сердце.
Следующий шаг – избавиться от грязи непрощения. Непрощение – это темное место в нашем сердце, которое оттягивает нас от целеустремленного радостного будущего, вместо этого возвращая нас в мучительное прошлое.
“Переносите терпеливо друг друга и прощайте, если кто-то на кого-то в обиде. Как Господь простил вас, так и вы прощайте!”
Колоссянам 3:13, перевод РБО
И всегда мы должны помнить о том, что мы – уже новое творение во Христе. Мы не зависим от истории нашей семьи, поэтому можем быть свободными от травм детства. Мы имеем силу и возможность жить в соответствии с нашей новой природой.
Во-вторых, мы должны исполнять Божье призвание для нас
Приходите к Нему — к живому Камню, отвергнутому людьми, но избранному Богом, драгоценному в Его глазах. И сами вы, как живые камни, созидайте из себя духовный храм, чтобы, став святым священством, приносить через Христа Иисуса духовные жертвы, приятные Богу…
1 Послание Петра 2:4-5, 9-10, перевод РБО
Но вы — избранный род, священство Царя, святой народ, Божье владение, избранные, чтобы возвестить о великих деяниях Того, кто призвал вас из тьмы в Свой дивный свет.
«Некогда не народ, теперь вы — народ Божий; не знавшие милости раньше, теперь вы ее получили».
Давайте разберем этот отрывок более тщательно.
Сами по себе, до Христа, мы ничего хорошего не имели, ничего собой не представляли. Но когда мы начали строить нашу жизнь на правильном фундаменте – на Христе, то и Бог начал оценивать нас по-новому.
Именно благодаря Христу мы стали живыми камнями, избранным родом, священством Царям (или царственным священством), святым народом, Божьим владением (1 Послание Петра 2:5, 9).
Бог оценивает нас именно во Христе, а не благодаря нашему образованию, имуществу, сбережениям, даже не благодаря нашему крепкому браку или дружеским отношениям. Все это – приятные вещи, но ни одна из них не может стать надежным фундаментом для нашей вечной жизни.
Итак, благодаря отношениям с Иисусом мы становимся «живыми камнями». Это – очень интересная метафора, ведь в природе камни неживые и только Бог может сделать из неживого живое. Из «живого камня» можно построить красивый храм. «Живой камень» и сам хочет стать на правильное место, а не просто лежать. Поэтому Бог призывает нас быть активными, искать свое служение, быть полезными церкви, приносить славу Богу.
Далее Бог называет нас царственным священством, царями и священниками. Сначала народом царей и священников должен был стать Израильский народ. Именно это Бог сказал Моисею после выхода из Египетского рабства, возле горы Сион сразу перед получением Десяти Заповедей (см. 19 главу Книги Исход). Как царское священство, израильский народ должен был свидетельствовать о Божьей святости другим народам и стать Божьим наследием.
Но пока Моисей получал Десять Заповедей, народ, который всего несколько дней назад обещал выполнять Божий завет, уже превратился в идолопоклонников. Они сделали себе тельца вместо невидимого Бога и стали поклоняться этому идолу.
Теперь Бог сделал царственным священством нас, христиан, ведь Его миссия для народов еще не завершена. Наш Царь наделил нас всеми необходимыми полномочиями.
Каковы наши обязанности? Помогать людям приходить к Богу, помогать им получать прощение грехов, учить слову Божьему, молиться за людей.
Мы, христиане – избранный род, то есть те, кого Бог избрал для определенной миссии.
Мы – народ святой, то есть отделенный для особой цели: служения Богу, выполнения Его поручений.
И наконец, мы – Божье владение. Сын Божий умер за нас и тем самым искупил, сделав Своим народом. Он присматривает за нами как за чем-то очень ценным: мы имеем для Него значение. Поэтому наш Отец дисциплинирует нас так, как мы дисциплинируем наших детей.
Все эти духовные титулы связаны между собой. Бог дает нам их одновременно и бесплатно, но в то же время они все являются большой ответственностью. Эти титулы мы получили не для того, чтобы только праздновать их и наслаждаться, а для определенной миссии.
Это все – ради того, чтобы «…возвестить о великих деяниях Того, кто призвал вас из тьмы в Свой дивный свет» (1 Петра 2:9).
ЗАДУМАЙТЕСЬ:
- Насколько вы соответствуете этому описанию святого Божьего народа?
- Нужно ли вам избавиться от определенного беспорядка в вашей жизни?
- Выполняете ли вы Божье поручение?
Изучайте вместе с нами Первое послание апостола Петра:
Читайте другие наши статьи на похожую тему:
