«Я устал постоянно молиться и не видеть результата»… У вас когда-нибудь возникала такая мысль? Когда вы молились днями, а температура у ребенка не падала, неделями – а вам все еще не могли поставить правильный диагноз, месяцами – и все еще оставались безработным, годами – и ваши родные все еще не каялись. Задавались ли вы вопросом, эффективна ли ваша молитва?
Был ли у вас момент, когда хотелось перестать молиться за что-то очень важное и вы, разуверившись в Божьем ответе, переставали?
Не унывать в молитве
Похоже, именно для таких ситуаций Иисус дал нам притчу о настойчивой вдове, точнее, о том, что «должно всегда молиться и не унывать» (Евангелие от Луки 18:1-8). Давайте вчитаемся в нее внимательнее.
Мы видим судью с очень плохой репутацией: он не стыдится людей и не боится Бога. Видим и вдову – а во времена Иисуса вдовы (и сироты) были самыми бедными и беззащитными. Вдова просит судью защитить ее от соперника. И в конце концов, судья сдается. Настойчивая женщина не дает ему покоя, и проще ей помочь, чем продолжать выслушивать ее просьбы.
Какие причины продолжать молиться мы видим?
Во-первых, видим, что иногда ответ просто откладывается. Задержка ответа не является отказом. Судья долго не хотел отвечать на просьбу вдовы (Евангелие от Луки 18:4), но все же ответил. Пророк Даниил ждал ответа от Бога 21 день (Книга пророка Даниила 10), хотя до этого Бог открывал ему ответы в видениях и снах, и порою очень быстро. Между Божьим обещанием Аврааму и его реализацией прошло 25 лет! Время ожидания ответа может быть временем испытания нашей веры. Или же возможностью осмыслить свою просьбу.
Во-вторых, из притчи Иисуса видим: настойчивость в молитве имеет важное значение для успеха (но успеха в достижении Божьих целей). Почему важно именно молиться? Потому что так мы просим Бога о помощи. Похоже, вдове из притчи больше не к кому было идти, ей мог помочь только судья. Именно поэтому она была так настойчива – он был ее единственной надеждой, и она продолжала просить его, даже зная о его злом характере.
А мы, зная характер Бога и осознавая, Кто Он, должны понимать: только Он может нам помочь, у нас нет другой надежды.
Даже больше – имея правильные отношения с Богом, мы желаем хотеть Божьего, а для этого нужны Его ответы и Его ведение.
В-третьих, важно помнить, что мы особенно ценны для Бога. Лука пишет:
«И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре…»
(Евангелие от Луки 18:6-8)
Мы для Бога ценны, потому что мы – избранные. Ценны не своей верой, праведностью, моральным поведением, а по Его благодати. Все потому, что наш Бог – замечательный Отец!
Рассказывая эту притчу, Иисус неожиданно завершает: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?». Иисус не говорит о вере спасающей – безусловно, во время второго пришествия Христа на земле будут люди, спасенные через веру. Он, скорее, говорит о вере, которая опирается на эту самую настойчивую молитву. Настойчивая молитва и вера идут рука об руку. Одно является свидетельством другого!
Пусть молитва станет вашей привычкой
Клайв Льюис однажды написал эссе под названием «Зачем молиться?». В начале он поставил читателя перед очень логичным вопросом: может ли молитва что-либо поменять? Ведь если мы молимся о чем-то по-настоящему хорошем, мудрый и добрый Бог совершит это и без нас. А если мы просим дурного, Бог бы и так этого не сделал. Возможно, наша молитва ничего толком не меняет?
Далее Льюис развивает эту аналогию: зачем нам в принципе хоть что-то делать? Ведь результатом нашего поступка может быть либо добро, либо зло. Зачем мыть руки? Если Бог хочет, чтобы они были чистыми, Он очистит их без воды и мыла. А если руки должны быть грязными, то вы их ничем не отмоете. Зачем солить еду? Зачем обуваться? Зачем в принципе что-либо делать?
Мы не всегда понимаем, как это работает, но Бог предопределил, что
наши молитвы являются частью того, как Он реализовывает Свои суверенные намерения на земле.
Наши мечты, надежды, боль – Бог предлагает нам приносить их все Ему, и Он обещает услышать нас. Наши молитвы имеют значение.
Бог Сам учит нас молиться (Евангелие от Луки 11:1-4), приглашает нас возлагать на Него наши заботы (1 Послание Петра 5:7). Нам сказано молиться, не переставая (1 Послание к фессалоникийцам 5:17). Иисус и Сам молился!
Клайв Льюис считал, что мы были созданы для молитвы. «Я молюсь, потому что не могу помочь самому себе. Молюсь, потому что я беспомощен. Молюсь, потому что постоянно нуждаюсь. Это не меняет Бога, это меняет меня».
Даже профессиональный атеист в момент отчаяния может начать взывать к Богу, хоть и не верит в Его существование. Когда жизнь подавляет нас, что-то внутри нашего естества инстинктивно взывает к Богу.
Поэтому когда в следующий раз вы будете задаваться вопросом об эффективности молитвы, помните: Кто-то намного более мудрый, чем вы, призывает вас и приглашает к непрестанной молитве.
Мы многого не поймем о молитве в течении земной жизни. Но Бог, Который знает все обо всем, говорит: молитва имеет значение. И этого должно быть достаточно, чтобы мы перестали задаваться вопросом: «Зачем молиться?».
Подумайте:
- Вспомните один или несколько случаев, когда вы молились о чем-то важном, но прекратили, потому что разуверились в Божьей помощи. На что же вы тогда возложили свою надежду, если не на Бога?
- Верите ли вы, что мы, христиане, особенно ценны для Господа, а потому Он исполнит Свое обещание поддержать Своих детей? Почему да или почему нет?
Читайте еще наши статьи о молитве:
Первая часть статьи является авторской. Вторую часть адаптировано со статьи Make Prayer A Pattern in Your Life с сайта объединения церквей Great Commission Collective. Киевская библейская церковь «Вертикаль» является частью этого объединения.
